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卢汝昌:医者父母心 心系家国
客家经济网   2015 年 4 月 13 日 12 时 36 分 32 秒  
来源: 广东文网 作者:释苍梦   2014-4-29 14:53:00

内容摘要: 卢汝昌身上传承着客商精神,锐意进取、勇于创新,成功创办汤玛斯。直至后来,一方面力所能及地为病人免费治病,甚至为病人掏腰包,不求回报。另一方面,不忘为家乡奉献,并当成了一种习惯。同时他又深深记挂着中华文化,一心为光大中医文化而不断努力。卢汝昌体现出的是爱国爱乡的客家精神和崇尚文化的客家传统。 


    胜似开头 

    来自偏远的客家山村,从教坛到商海,再到公益治病,他的人生似乎充满着传奇色彩。然而走进他的办公室,其“景象”则并无感到有些什么传奇:白墙上除字画几幅,别无他也!倒是书桌——一张大台上成堆的医书、一叠叠病历,是如此不一般抢眼;然后就是围着大台的几张木椅……朴素而雅致,恰如其人。 

    他就是中山市客家经济文化促进会会长卢汝昌,80年代毕业于广州美术学院,具备厚实的书画素养,毕业后步入教坛,为人师表计13年。然后,于2003年创办了广东中山汤玛斯服装有限公司,创立“TONMAS”品牌并获成功。如今,他正全心投入到公益治病的“为人民服务”的事业中。 

    汤玛斯从一家名不见经传的服装厂,至今已发展成集合纺织、设计、印刷、服装生产、名贵花木、房产投资等的集团公司,固定资产超亿元企业。如今谈起汤玛斯,卢汝昌并不见有什么“自喜”,反而是觉得有诸多愧疚!为啥?因为他把时间都投入在了中医研究、中医文化传播及公益治病上。 

    久病成良医:医者父母心 

    曾经,他每天起床要做的第一件事就是:为卧床的母亲倒痰盂罐。由于有过如此经历与切身体会,卢汝昌比常人更切肤般地体会到疾病带给人的苦痛。于是,卢汝昌立志精学、精通中医,从此通读中医典籍,从无间断。“从古到今的中医著作,我基本都精读过,并且记有一本本的读书笔记和摘要。这成就了我的中医底气!”卢汝昌自信满满地说。 

    不仅如此,他还“以身试药”:亲自尝试了《千金方》等著作里的药方。“《脾胃论》中,常用的药方,我全都喝过,用了大概四年的时间。”卢汝昌举例说,前不久,由于替病人着急,就急着尝试了苏子降气散,之后背部疼痛,一连持续数天,有时剧痛难忍以致跪地上!通过此验证经历,他更坚信,好方药也得按节气走,符合自然规律。是的,彼时正值“春生(升)”,不适合喝此方药。又如,用于散寒除湿的附子,用量过大,则极易引起中毒,因此医师一般不敢多用。经过自身尝试,卢汝昌得出结论,附子的用量是可以超过常规的。“没有经验的医生,一般都不敢多用,因为他们没有亲自尝试过,没有直接的体会经验,故而没底气,最终虽有配伍此药,也往往达不到理想的治疗效果。中医用药是极其需要讲究‘辩证’的。”卢汝昌尝试附子的时候,逐次按10克或15克逐渐加量,直至125克,导致强烈中毒反应。“记得当时嘴唇发麻、手指不听使唤!当然,面对这些不可预计的风险,我是做好了准备的:备好解药,有人陪着,以便万一发生危险时,第一时间施救。”卢汝昌说,这些试药经历,历历在目、记忆犹新,有惊更有喜!就是这样,不顾自身“损害”和完全可能的风险,卢汝昌以身试药,令人佩服,也因此得到了病人的高度信任!古有“神农尝百草”,今有“卢汝昌试百方”。理论结合实践,如今卢汝昌已整理出属于自己的中医理论。由于亲自以尝试服用的方式来测试方药,卢汝昌更加懂得了“辩证”用药的真谛。 

    病者在医院看病,排长队、“练站功”,只为了那“三分钟问诊”,而又因病者自身又很缺乏中医常识,故病人一直很被动。相比于此,卢汝昌的诊断则绝不会愧对“悬壶济世”四个字!因为他严格遵循中医“望闻问切”进行问诊,丝毫不敢轻心、懈怠,同时而又因病者多为癌症,所以问诊时日久了,他还十分擅长抚慰病人的“惊恐”心灵——不亚于一个心理医师,给病人带去轻松愉快和温暖,这在“三分钟问诊”的医疗环境里,何其的难能可贵。 

    卢汝昌擅长利用“五行”相生相克之原理,对病人进行辩证施治,严格主张遵循自然规律、天人合一。他又致力于宣扬中医文化,让老百姓也可以进行日常的自我保健与养生。关于癌症,他说谈癌色变绝对没有必要!因为,人癌本来就是共存的,并且中医也是完全可以治癌的。然而更令卢汝昌感慨的是,中华数千年中医文化,处处是精华,件件是宝贝,却为国人所忽视——甚至所忽略。“就拿《黄帝内经》而言,它是中国汉族传统医学四大经典著作之一,书中全是精华,可是知其一二者不少,而真懂又能辩证施治者并不多。”对此他强烈表示,这种状况的存在,归根到底是受到教育体制的限制,致中医文化无法得到更好地传承与光大。 

    下午五点半,与往日没有什么区别,卢汝昌的公益治病时间又如期而至了:在汤玛斯大楼一角,排满了大半个月前预约而来的病人——他们在候诊,他们在亲人们的陪伴下,静静候着卢汝昌送走一位位病人,直至轮到自己。 

    社团领袖:多元文化形象 

    一个融合了中医文明、仁爱精神、书画修养、儒商品格等精神文化元素的客家社团领袖,中山市客家经济文化促进会会长卢汝昌,如今已以身作则全心投入到公益治病的“为人民服务”的事业中去。他还将带领这个客家社团的全体,以坚定不移的客家态度和决心,致力办好中山客促会,并愿意为此付出满腔热忱和切实努力。 

    中山市客家经济文化促进会,其成立目的在于“沟通团结海内外客家社团,联谊、促商、做文化、热心公益、服务社会,促进客家经济、文化事业发展,并在助学奖学、青年创业、人才培育等客家公益事业方向上,通过设立专项基金的方式而有所作为”。2011年,在卢汝昌的倡议下,“客家一基金”在汤玛斯公司诞生,其组织主体是汤玛斯公司。“以前,‘客家一基金’更多是以汤玛斯的名义运行,现在中山客促会成立了,就应将一基金社团化,使之更加规范化。因为社团是一个由多元力量、多元资源共同构成的集合体,将客家一基金纳入社团,以社团名义运作,相信更能发挥它的基金作用。同时,因创立‘客家一基金’的目的、任务是弘扬客家‘崇文重教’精神、倡导‘创业成就明天’的理念,所以,‘客家一基金’的公益任务除在客家文化建设事业层面,将集中设定在助学、奖学、奖教、帮扶客属青年创业及成功创业等范畴。”说及此,卢汝昌有些“自喜”,足见其充满憧憬。 

    如今是互联网时代,如何以“互联网思维”办好社团?对此提问,卢汝昌回答说:“无论什么思维,皆离不开“以人为本,科学发展”,这是最基础、最本质的含义,改变不了的。”关于社团互联网思维,卢汝昌有以下两个方面的基本表达,一是,建设发展社团内部各有专长与爱好、各有优势与特色的自组织,发挥“粉丝”快速认同力量,建设社团、发展社团经济,发展社团文化并进行社会化传播。二是,中山客促会明确的战略规划:高举“社团企业化,文化产业化”的旗帜,努力建设一个“经济立身,文化塑形,公益树形”的社团平台,同时,结合社团的群众性基本属性、社团的文化性本质属性的特点,由此出发,文化产业化被定义成中山客促会的“宪法”,因为只有文化才真正具拥凝聚力。 

    “我为人人,人人为我。先‘客家’后‘自家’,忽略个人得失输赢,带领促进会踏实前行、坚持不懈,一步步朝着发展目标迈进,雄心壮志建设社团。”卢汝昌会长本着为社团、为客家做实事的诚心,踏实努力地要将中山客促会建设成为名副其实的“会员之家”,成为数十万中山客家人名副其实的“客家之家”,成为客家社会知名“文化社团”品牌之一。 

    是的,中山客家有渊源、有数量、有核心。从客家世界范围看,中山客家数百年源流,标志着中山客家文化深厚的历史和人文积淀。其中,著名客家人文孙中山,是一个世界品牌,更是中山客家文化的特色和巨大价值所在。所以,中山客促会关于中山客家文化建设的一切努力,都是值得的。 

    家乡情浓:回不去的故乡 

    粤东梅县,是著名的“华侨之乡、文化之乡、足球之乡”。这里昔日虽也是山清水秀,草木葱郁,但却是“贬谪之乡、避乱之乡、瘴疠之乡”。在这闻名遐迩的客家人聚集地,许是“新旧三乡”特有的地理、历史与人员素质所决定,人们对中草药的研究运用源远流长,不少的祖传秘方对防治疑难杂症很是有效。用当地人的话说:“谁家没有几个‘防家看屋’的偏方?” 

    卢汝昌的家乡在梅县区桃尧镇,他祖上也有中医药文化渊源和背景。对于故乡,卢汝昌是深爱着的。桃尧山区自然资源丰富、人文资源浓厚、文化底蕴深厚,政府致力打造桃尧文化生态旅游区,竭力把桃尧建设成为闽、粤、赣客家文化千里长廊的节点、生态休闲度假游的中心。该镇桃源村是一个古村落,保存较完好,具有非常突出的客家传统民居特色。 

    客家人把家乡说成“胞衣迹”。可见家乡的神圣和崇高!是的,家乡,是烙刻在我们的心里、流淌在我们的血液里的文化与精神。正如陆河客家人幽壹的《回不去的故乡》所讲:故乡,是一个千百年来牵动无数文人墨客,直击诸多迁客骚人内心深处的词汇,古往今来,无数的外游人为了它而辗转难眠……随着岁月的流逝,沧海桑田,物是人非,故乡早已不是记忆之中的模样了。 

    所以卢汝昌才会说,家乡似乎变得越来越遥远了。不是不想回,只是回不去。春节回家,卢汝昌会长只听得家乡充斥着赌徒叫喊声,小时候清澈见底的河水,如今变得连洗脚都不行了,曾经,那随处可见的花朵,如今已然黯淡不见……如此种种,让家乡充满了陌生感。儿时家乡的模样,似乎真的消失了,再也回不去儿时的故乡。 

    对于此,他时常感慨,还为此写下关于家乡的词句,借以抒怀。尽管如此,他还是努力着为家乡做点事情,毕竟与那一块生他养他的土地,无法割裂。卢汝昌每年都会给村里老人捐献。他说:“向家乡捐献已成了我的一种习惯。”卢汝昌始终情系家乡,时刻关注家乡的变化,体现着他热爱家乡、回报家乡的游子情结和拳拳之心,朴实,却又真挚。 

    并非结尾 

    客家精神与客家优良传统,源于上下五千年历史文化的积淀,是一种昂扬向上的精神文化成果。客家精神和客家优良传统,是客家人在长期历史实践和发展中积累下来的,也是我们中华民族优良传统的重要组成部分。客家优良传统与客家精神品质对客家人的成长、成才产生了深远的影响,培育了一代代顽强拼搏、勇于开拓、敢于创新、勤俭诚信、乐善好施、爱国爱族、精诚团结的客家人。 

    卢汝昌身上传承着客商精神,锐意进取、勇于创新,成功创办汤玛斯。直至后来,一方面力所能及地为病人免费治病,甚至为病人掏腰包,不求回报。另一方面,不忘为家乡奉献,并当成了一种习惯。同时他又深深记挂着中华文化,一心为光大中医文化而不断努力。卢汝昌体现出的是爱国爱乡的客家精神和崇尚文化的客家传统。 

    卢汝昌那颗“医者父母心”,同时紧紧地系着家和国。 

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