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失落的文明 ——客家传统服饰
客家经济网   2012 年 11 月 27 日 13 时 29 分 14 秒  
来源: 搜狐网文化频道 作者:何金芳   2007-1-11 13:26:00
    客家民系在闽粤赣交界地形成以后,独具特色的客家大文化也相应形成。客家大文化根源于中原文化,但又与当地居民的风俗习惯相融合,形成客家人自己的特色。单从客家服饰来讲就有许多特别之处。一般来说客家服饰讲究朴素实用,宽敞简便。 
    在色调方面喜欢素色,以蓝、黑、白色为主,这也许就是客家人吃苦耐劳、勤俭节约的普遍心理直接体现。
  孔子评价齐桓公的大臣管仲时说“微管仲,吾被发左衽矣”。意思是说要是没有管仲,我们就要像夷狄那样披头散发了。可见,汉服的右祍是其最主要特点。客家服饰保持了中原宽博及右祍的服饰特点,但也溶入了当地少数民族以短窄为上的服饰特点。客家人的服装,无论上衣或是裤子,都保持了宽松肥大的古风。客家最常穿的大裆裤,更是以裤裆深,裤头宽为特色。大裆裤的腰间一定要摺叠几层才能系紧。平时一般人家衣服,男女无多大区别,上衣是“大襟衫”,右边斜下开襟,安布钮扣,讲究的用铜钮,女服只在襟边加一二条边(讲究的绣花边),以示男女之别。
  旧时,一般男女都不穿“底裤”(内裤),讲究者多穿一件较短的长裤就是了。内衣,则是一般都穿,俗称“褂子”、“留眠衫”,有“大襟”、“正襟”两式,比外衣狭窄。以上服式,均指布质的,一般人家也只可能穿布质衣服,富豪之家则穿绫罗绸缎。
  在妇女和儿童的头饰和服装上,客家人喜欢红,粉,绿,黄等鲜艳的色彩来表达他们对生活的热爱和对来的憧憬,从姑娘大嫂到老婆婆都喜欢一针一线把袜底,帽子,背带绣成美丽的艺术精品。客家人服饰上图案朴实精美而又寓意深刻,这也是南迁客家人与原住少数民族交流融合的结果。
  客家凉帽的由来
  客家地区,举目可见妇女头戴一种独特别致凉帽(竹笠),笠沿镶缀上黑色,蓝色或彩色花布。妇女们戴着凉帽在田头地里劳动,犹如朵朵鲜花,五彩缤纷。这种凉帽,不论阳光在何方射来,都照不到脸上,缀布飘动时,还能招来拂面微风,凉爽惬意,真有避雨遮阳招风之综合功效。
  客家妇女戴凉帽的习俗,相传始于宋末。当时,客家人的祖先从中原辗转南迁,在这里开荒种地,寻求生存,妇女亦和男人一样耕作劳动,但妇女走出深闺,抛头露面被视为有失体统,有悖风化。聪明的客家妇女便想出个两全的办法,即头戴竹笠,竹笠罩上一块黑布遮面,布上开个小孔看东西。后来,在实际使用中感到这样很不方便,有人便把布剪短,并缝在帽沿的周围,成为今天客家妇女长期乐用的凉帽,布的花色也随人意而选配。梅州大埔一带客家则索性去帽沿布帘,我们看到有名的双坑竹笠便是如此。
  客家妇女的“银簪”
  客家妇女头上带的银簪,是客家服饰中一大特色。如果有到过闽西的宁化县或广东的梅县,也许不难看到一些上了年纪的妇女,在自己盘结脑后的发髻上,至今还沿袭着数百年来插在发髻上的一支银簪。这种银簪一般都是由白银精制而成。长约十厘米,中间窄,两头稍大,末端尖利,且雕有细腻的花纹图案,精巧玲珑,十分雅观。它不仅是客家妇女一种装饰品,而且还具有一种可以用来防身护体的“秘密”用具。
  相传,在我国古代,客家人(尤其是客家妇女),每当到了夜半三更时,常遭受倭寇和地方邪恶势力闯入民宅劫财或欺凌蹂躏妇女。为了防身,客家妇女便开始随身携带一些短小锋利的铁器,以便在遭突然袭击时给对方以致命的一击。后来,为了携带方便,又把这种小巧玲珑的小铁器加以改进制作,把它插在自己的脑后的发髻上,表面上是用来束发,实际上是一种防身的自卫用具。这种铁器式制作的发簪,后来才逐步演变为用白银制作。故客家妇女称它为“银簪”。
  客家妇女头上用的银簪,除了用来防身外,它还具有治病的功能。如患有头痛脑热等疾病,可用熟鸡蛋白将银簪裹在一起,趁热在患者身上来回擦拭,其疗效极佳。这种民间的治病习俗,在客家人中历代相传,且沿用至今。在现代的客家婚俗中,客家姑娘到了出嫁时,当娘的总少不了要为闺女出嫁送上一支银簪,作为吉祥礼物。