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客家山歌:天籁之音
客家经济网   2012 年 2 月 12 日 20 时 25 分 8 秒 　
来源: 梅州日报网络版   2009-10-8 14:21:09
    “要唱山歌只管来，拿条凳子坐下来；唱到鸡毛沉落水，唱到石头浮起来。”客家人能歌，在广阔的田野里，在美丽的江河堤畔，总能听到悠扬甜美的曲调。客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，起自唐代，已有一千多年的历史，主要流传于梅州等客家人聚居地。
　　梅州客家山歌主要以“赋、比、兴”的传统手法，又常用双关、重叠等手法，采用四句七字体，每首山歌的第一、二、四句押韵，唱时往往触景生情，即席歌唱，随口而出，情深意切。曲调丰富、旋律优美是客家山歌的一大特色，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，山歌的旋律因此变得回环曲折、委婉动听。客家山歌有多种唱腔，包括松口原板山歌、梅县山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大埔西河山歌等。
　　客家山歌大致可分为下列三种：一是属于自我陶醉或自我发泄的，唱时未必有对象，有时可以单独一人随口哼几句来调剂枯燥的心情。二是属于男女间调情的山歌，这是客家山歌的主要的部分。三是属于戏谑的歌谣，即男女之一方以戏谑性的态度向对方唱一首山歌，对方如有反应则互相以山歌调闹讥讽对方，如无反应，可知她（他）是一个老实可欺或不会唱山歌的人，那就更可放任起来了。
　　山歌之所以风行于客家地区，是因为客家人多分布于华东南各省山区，客家风俗是妇女与男子同样担任着山野田间的各种劳作，在长期的辛苦的劳作中，男女之间为表达情意，或宣泄情绪，逐渐形成了琅琅上口的曲子。同时，旧时客家地区没有其他较为完备而普遍的民众娱乐方式，唱山歌这种大众化的娱乐受到了客家男女的喜爱。此外，在客家社会里，受到旧礼教严格束缚的人们到了山间就好像精神得到了解放，唱山歌成为表达轻松愉悦情绪的一种重要方式。
　　梅州客家山歌是客家文化的重要组成部分，是民间音乐、民间文学的瑰宝。它对于文学艺术、社会学、历史学、语言学、民俗学、宗教学、客家学等方面的研究都具有宝贵的参考价值。2006年5月20日，梅州客家山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。针对山歌演唱队伍严重老化、青黄不接的情况，近年来，市委、市政府高度重视客家山歌的传承、传播和发展，流传千载的客家山歌在梅州重新焕发出生机和活力，成为世界客都实至名归的“文化名片”。
　　近年来，客家山歌以其顽强的生命力屹立于中国民歌之林，它的保护传承与改革创新，也备受国内专家学者的关注。专家们认为，当前要振兴和繁荣客家山歌文化，应当走双管齐下的路子：既要整理和保存原腔原板的山歌资料，又要鼓励创作具有时代气息的新山歌。把传统和时代的东西糅在一起，使传统山歌焕发出时代的艺术魅力，从而带动和推进地方经济的发展。（罗娟娟 廖谦文 整理）