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《土楼神韵》：勾勒延伸中的闽西客家生存轴线
客家经济网   2012 年 2 月 12 日 20 时 22 分 36 秒 　
来源: 福建日报   2010-1-27 20:25:07
    一支数十人的队伍：打着补丁的粗布衣服、堆满麻袋的独轮车、踟蹰蹒跚的脚步、秋霜点染的两鬓……在幽蓝的灯光照射下，默默地向前移动，如同背后的那棵枯树一样沉寂。而在沉郁的音乐停住的那一刻，所有人都缓缓转过头，如炬的目光望向远方，舞台大背景上的霞光和雄壮的交响乐一同喷薄而起，为这幅凝固的构图镀上一层油画的质感……这是《土楼神韵》第一篇章“筚路蓝缕”中的一个场景。 
    当被问及舞台创意来自何处、意义何在时，总导演赖永生说道：“历史上客家先民的南迁，并非是为了逃亡，而是希望找到更好的繁衍生息之地。那一瞬间的定格与回眸，是为了表现客家先民在千里跋涉后，已经找到了心目中薪火相传的梦乡。”在战乱、匪患、兵燹、猛兽的威胁下，古代一部分中原汉人多次辗转南迁，扎根闽西，形成了颇有影响的福建客家民系。而永定，就是一个纯客家县，并因为客家先民建造的精妙壮观的土楼而闻名于世。《土楼神韵》便是取材于永定客家人远迁闽西、重建家园的艰辛历程和原生态生活。
    这部歌舞集的缘起，得从2008年福建土楼申报世界文化遗产成功说起。“申遗”成功后，通过艺术形式向日渐增多的游客展示客家文化成了一种客观上的需求。2009年5月，《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》出台，为贯彻把海西建设成为“我国重要的自然和文化旅游中心”的精神，龙岩市决定在国庆60周年期间举办大规模的文化周活动，各县市各自创作一部反映当地文化的艺术作品上演。
    永定县决定创作一部“可以长久演出、面向社会、具有永定特色和客家文化”的大戏。2009年6月18日，县领导带领创作组远赴云南、广西和海南深入考察，并多次邀请省、市文艺界有关专家、民间艺人召开座谈会。为了让剧情尽可能接近客家生活，剧组人员基本上都安排永定本土人士或永定籍知名专家担任；音乐组一行10多人也多次深入永定山山水水，走访了山歌大王李天生等30多位民间歌手，提炼整合出原生态客家音乐。
    经过40多天紧张排演，2009年10月29日，《土楼神韵》在龙岩市正式亮相，全剧83分钟，共有175名演员先后登台，剧情以篇章式歌舞自行串联，浓郁的客家风情如行云流水。《土楼神韵》在龙岩市国庆文化周上一举夺得“最佳创意奖”“最佳总导演奖”等8个奖项。
    谈起那场首演，赖永生说，其实其他县市的作品水准也很高，《土楼神韵》能够脱颖而出，在于用一条主线把当地的客家文化和历史串联起来，形成作品的思想和灵魂。他认为，客家的历史是一种迁徙的文化、是开拓进取的文化，客家先民的迁徙，不是仓皇逃难，而是满怀理想，寻找一片生存之地。
    在《土楼神韵》中，这种拼搏进取的精神无处不在。例如客家汉子建筑土楼时喊的夯歌：“你有心来啀有情，唔怕山高水又深，山高自有人开路，水深还有造桥人。”还有童谣：“食也食得苦，唔也唔怕苦。”“先苦后甜福满堂……”
    同样的精神也反映在永定县委县政府对这部戏的态度上。在目前演出成功之后，他们还有更长远的打算——“市里演出后，得到好评，这一次选在两会召开期间到省城来展演，是为了听取方方面面的意见，把《土楼神韵》打造成精品工程！”永定县委书记毛高良说，目前这部戏只能算是“作品”，在逐步完善之后要形成“产品”，直至“精品”，最后要形成“商品”。
    毛高良还说，《土楼神韵》也是对台交流的一件作品，县委县政府希望把这部作品作为对台工作的一个先导。作为重点对台工作县，永定在对台文化交流方面有着独特优势，永定籍的客家人在海外有50多万人，其中在台湾就有20多万人。因此，《土楼神韵》下一步准备在厦门和台湾演出。
    据赖永生介绍，在台湾的演出地初步安排在新竹县。“那个地方有很多客家人，希望用土楼文化和客家文化唤醒他们的记忆，唤起他们的共鸣。”说这话时，赖永生的眼神中充满了期待。